“Где искать национальную идею?” - вопрос риторический. Цель трактата не в столь конкретном вопросе. В то же время здесь рассматриваются различные стороны национального быта, и при этом демонстрируются существующие, хотя, казалось бы ранее, и не достаточно явные закономерности. Словом, здесь можно найти достаточно материала, чтобы довольно конкретно ответить на заглавный вопрос.

Цель трактата состоит в том, чтобы доказать случайность либо неслучайность национальных особенностей экономики, общественно-политического устройства, мента­ли­­тета России, Украины, Белоруссии, Германии, Великобритании, Франции, США и др., - доказать не в “рамочных” фразах, а конкретно: с макроэкономических, этногеогра­фиче­ских, исторических, философских, дедуктивных позиций и на существующих примерах. В трактате выделяется два культуро-этнических мировых полюса: Запад и Восток -с разными архитектурами экономик. С природных позиций рассматриваются наци­ональные черты и судьбы некоторых стран мира, в том числе и субъектов СНГ.

Высказывается суждение о том, что такое культура, что входит в содержание национальной культуры, насколько и какие культуры совместимы, каковы формальные следствия совмещения разнобытных культур, начал, подходов.

Всё это представляется как некая база, позволяющая оценивать мировые общест­вен­но-политические и экономические процессы: дезинтеграция, глобали­за­ция, региональ­ные конфликты, терроризм и пр. “Где искать национальную идею?” - вопрос риторический. Цель трактата не в столь конкретном вопросе. В то же время здесь рассматриваются различные стороны национального быта, и при этом демонстрируются существующие, хотя, казалось бы ранее, и не достаточно явные закономерности. Словом, здесь можно найти достаточно материала, чтобы довольно конкретно ответить на заглавный вопрос.

Цель трактата состоит в том, чтобы доказать случайность либо неслучайность национальных особенностей экономики, общественно-политического устройства, мента­ли­­тета России, Украины, Белоруссии, Германии, Великобритании, Франции, США и др., - доказать не в “рамочных” фразах, а конкретно: с макроэкономических, этногеогра­фиче­ских, исторических, философских, дедуктивных позиций и на существующих примерах. В трактате выделяется два культуро-этнических мировых полюса: Запад и Восток -с разными архитектурами экономик. С природных позиций рассматриваются наци­ональные черты и судьбы некоторых стран мира, в том числе и субъектов СНГ.

Высказывается суждение о том, что такое культура, что входит в содержание национальной культуры, насколько и какие культуры совместимы, каковы формальные следствия совмещения разнобытных культур, начал, подходов.

Всё это представляется как некая база, позволяющая оценивать мировые общест­вен­но-политические и экономические процессы: дезинтеграция, глобали­за­ция, региональ­ные конфликты, терроризм и пр.